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1从新时期到新世纪:中国纪录片美学主潮的流变显示文摘新世纪以来,中国纪录片生态发生了较大的变化。相应地,纪录片呈现出选题逐渐多元化、受众面扩大、意义传达回归主流、影像表达更具观赏性等特征。本文梳理了新时期以来纪录片美学主潮三次大的流变及产生这种变化的社会文化背景,并对纪录片美学在新世纪以来从选材到影视语言,从叙事模式到纪录观念等的新变进行了总结及未来展望。陈旭光 王思泓 2012现代传播(中国传媒大学学报)2012,34,5:14
2博物馆文创中原创IP的应用及推广显示文摘2016年,国家相关部门出台了《关于推动文化文物单位文化创意产品开发的若干意见》,鼓励博物馆等单位以馆藏文物为资源,开发各类文化创意产品。文章分析博物馆如何充分利用自身和藏品所积淀的历史文化底蕴,创造出全新的原创IP。用实例分析原创IP推行的可能性,为博物馆文创创新提供新的思路,拓展用户群,同时提升博物馆的影响力。曹艺馨 周杨静 张琦 2019大众文艺(学术版)2019,,17:11
3建国60年中国纪录片创作中主流价值功能探讨显示文摘在纪录片多元发展的格局中,主流价值与艺术价值、市场价值共同构成纪录片未来发展的路向。同时,主流价值与纪录片的社会责任和社会影响力相关联。因此,应探求以主流价值为主要诉求的表述方式,以适应未来发展。赵曦 2009现代传播(中国传媒大学学报)2009,31,5:7
4教育电视节目的大众化倾向显示文摘教育电视节目大众化倾向主要表现为选材的大众化、叙述的故事化和制作的趣味化。电视的生存环境、电视发展的文化背景、电视的传播特性和受众的心理诉求是教育电视节目大众化倾向形成的主要原因。在对教育电视节目大众化倾向'以受众为中心'的理念表示认同的同时,我们也要清醒地认识到,大众化的滥用,对于教育电视节目的健康发展是不利的。卢锋 2008电化教育研究2008,29,1:5
5从“真实再现”到“虚拟现实”——论数字技术条件下国产历史纪录片的发展趋势显示文摘国产历史纪录片近年来通过观念的更新,借助真实再现和虚拟现实等手段,向着'大片'化的方向迅速迈进。但是从未来发展的总体趋势来看,伴随着数字技术的不断进步,真实再现由于其自身的种种限制,只会是一种过渡手段,而虚拟现实将会为历史纪录片的发展带来更为广阔的空间。王琦 2013当代电影2013,,10:5
6从“故宫”题材作品看纪录片叙事的空间转型显示文摘本文主要选取了以中央电视台为主要制作与播出单位的'故宫'题材作品:《故宫》《台北故宫》《当卢浮宫遇见紫禁城》《故宫100》《我在故宫修文物》,从符号空间、形象空间到隐蔽空间等空间转型的角度,分析新的作品在原有基础之上的填充或另辟蹊径的再创作,以此探讨纪录片叙事的空间构建与话语表达的多种可能。张欣 2018中国电视2018,,2:4
7新中国纪录片美学演变机制研究——基于媒介技术视角的考察显示文摘本文以媒介技术视角考察新中国纪录片的美学演变机制。研究认为,除了政治、社会、文化、市场、创作观念、摄制技术等驱动因素外,大众影像媒介本身的冷、热特性及其所形成的观众参与度的不同,对纪录片美学有重要形塑作用。电影和政论美学、电视和纪实美学之间有着紧密的内在契合关系,戏剧美学、技术美学的兴起也受到电视'升温'的驱动。在网络纪录片中,观众的介入和填补已经从感知、心理层面跃升到行动、内容层面,从而体现出鲜明的'参与美学'特征。唐俊 2021新闻大学2021,,11:3
8纪录片《故宫》背后的“真实”再现显示文摘一、两种不同类型的故宫题材影视作品 (一)中国人文(历史)纪录片发展与“故宫”主题纪录片 中国人文(历史)纪录片有三个重要的发展阶段(stageofdevelopment):(1)20世纪80年代:《望长城》《话说长江》等反映文化寻根热、美学热等浪潮。(2)21世纪初期:《江南》《徽州》《故宫》探查历史,反思现实,直面未来。张祖群 2015电影评介2015,,2:3
9故宫题材纪录片的流转变迁显示文摘故宫作为中国文化史上具有独特意义的皇家宫殿,凝聚了近六百年的朝代变迁与人世沧桑。故宫题材纪录片以北京故宫为表现对象,或表现故宫的建筑,或表现其文物,或表现与其紧密相关的人与事。从1950年至今,故宫题材纪录片总共将近二十部。随着社会思潮的变化与纪录片艺术手法的探索,故宫题材纪录片在不同历史阶段中也有着不同的发展演变,大体可分为四个阶段。陈悦 2017艺术广角2017,,5:3
10科教电视节目娱乐化分析显示文摘近年来,随着美国Discovery、国家地理频道等优秀海外科教电视节目的引入和中央电视台科教频道《探索·发现》、《走近科学》等一批优秀栏目的播出,科教节目日益成为我国电视收视中的一大亮点。所谓科教电视节目的娱乐化,就是借鉴故事片等叙事艺术的手法和技巧,用讲故事的方式,综合利用各种电视手段,生动活泼地向观众传播科学知识。细致考察科教电视节目娱乐化在当前社会语境中的表现形式、形成原因并思考其利弊得失,对科教电视节目的健康发展和电视媒介的良性运作,具有十分重要的意义。卢锋 2007视听界2007,,6:3
11从“大气磅礴”到“婉约清丽”——纪录片《故宫》与《台北故宫》风格衍变分析陈瑾 2012青年记者2012,0,04Z:2
12一条归于宁静的成长之路——从《故宫》到《台北故宫》显示文摘2006年由纪录片导演周兵执导的大型纪录片《故宫》在中央电视台热播,时隔三年,由他拍摄的另一部纪录片《台北故宫》又亮相荧屏,同样引起国人的关注。丽部拍摄于不同时间,表现同一题材、出自同一位导演之手的作品,会有哪些不同?从差异中我们又可以得出怎样的结论呢?本文将从结构分析的角度对两部作品展开比较,以期探析两部纪录片作品的表层世界和深层世界。李明 王庆福 2009电视研究2009,,8:2
13迎合与坚守--兼论周兵纪录片的文化理念与叙事策略显示文摘纪录片被称作人类生存之镜。在这面镜子中,人类看到了自己的现在、将来,更多的是过去。周兵的历史人文纪录片就试图以一种更具亲和力的方式,抒写那些原本早已封尘了的“过去”。张红军 陈权 2012中国电视2012,,1:2
14文明交流互鉴背景下中国文史纪录片的创新表达显示文摘纪录片'documentary'一词最早出现在1926年英国纪录电影大师约翰·格里尔逊(John Grierson)评论美国导演'纪录片之父'罗伯特·弗拉哈迪(Robert Flaherty)的电影《摩阿拿》的文章里。作为当时'纪录电影(documentary film)'的简称,这个词在英语中既可以当名词表示'纪录片',也可以用作形容词,意思是“文献的,纪实的”,因其在英语中的词根是'document',表示“文件、文档”。王宁 2019电影评介2019,0,19:2
15浅析纪录片娱乐化显示文摘周娜 邵继荣 2009牡丹江师范学院学报(社会科学版)2009,,1:1
16真实再现在纪录片《故宫》中的运用显示文摘大型文献纪录片《故宫》制作精良,场面宏大,其中真实再现手法大规模的运用,更加引人注意。本文就真实再现的运用,阐述了真实再现具有缝合叙事断点、展现创作者情感的作用。纪录片《故宫》中的真实再现手法是传统文化与现代审美的结合。郑谷 高燕 2008消费导刊2008,0,1:1
17向心地理:大国时代的“故宫形象学”显示文摘本文从“故宫形象学”出发,讨论新世纪中国故宫形象再现的五个面向及其叙事角度,即皇朝故宫的天下叙事、北京故宫的百姓叙事、横店故宫的景观叙事、台北故宫的后冷战叙事以及文物故宫的文明叙事。在此基础上,本文结合“重写”空间的文化地理学视角,提出“向心地理”,并探究其与大国时代的复杂互动关系。基于阶级、性别、国族、媒介等坐标,“故宫形象学”是一种探索性的文化研究实践,旨在打开“故宫”既有概念,拓展其当代向度。白惠元 2023中国现代文学研究丛刊2023,,8:1
18从“大气磅礴”到“婉约清丽”——纪录片《故宫》与《台北故宫》风格衍变分析陈瑾 2012现代视听2012,0,2:1
19历史题材科教纪录片中历史资料的运用显示文摘历史题材纪录片是科教纪录片的一种,它以人类活动和文明发展的历史为表现题材,普及历史文化知识。它表现的是已经过去的人物和事件,影像往往比较缺乏,需要运用历史资料叙述、评价历史事实和历史人物。历史纪录片怎样运用历史资料构建影像呢?王慧敏 2014青年记者2014,0,22:1
20新时期中国历史人文类纪录大片的开山之作——《故宫》全案研究显示文摘《故宫》是中国纪录片史上一部具有里程碑意义的作品,它开启了新时期中国纪录片的大片类型,之后的《敦煌》《颐和园》《大明宫》《外滩》等无一不是沿着这条路走下去的。《故宫》成功将电影的创作理念与纪录片完成嫁接,用好莱坞级别的梦幻团队打造出了一部制作精良兼具文化品格的中国纪录大片,其气势恢宏的视听语言彻底刷新了过往人们对于纪录片的传统视觉经验,并由此引发了学界以及业界的持久讨论。对于这样一部具有转折点意义的作品,单纯的文本、美学分析不足以完整展现它的价值。因此,本文将采用全案研究的方法,从其创意来源及实施、团队工作模式、文本及美学研究、传播策略以及所产生的传播价值等几个方面,对其做一次立体梳理,旨在为广大纪录片工作者和爱好者提供些许借鉴。刘飞 2016南方电视学刊2016,0,1:1
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