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14篇 您的检索式:作者名="Nelson Graburn"
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1艺术、手工艺和非物质文化遗产:动态中操行的体系显示文摘在探索中国非物质文化遗产体系的过程中,了解西方学者对相关问题的观点、态度是非常重要的。Nelson Graburn是当下西方著名的人类学家,他不仅擅长诸如旅游人类学、博物馆、北美原住民文化等的研究,对无形文化遗产也有深度研究,并长期参与联合国教科文组织无形文化遗产各种会议和地方(日本、葡萄牙、北美)遗产保护实践。Nelson认为,遗产就是人们意识到需要去保护的那部分文化。不同国家有不同的历史、不同的环境和不同问题,因此努力探索自己国家更为合适的ICH(intangible cultural heritage)体系是全球普遍的过程。在今天的中国还应特别强调遗产语境。彭兆荣 Nelson Graburn 李春霞 2012贵州社会科学2012,,9:13
2旅游与人类学及其在中国的实践——来自中外学者的对话显示文摘文章指出,在当今世界,各学科都具有跨学科的特点。旅游人类学也如此。人类学与旅游学之间的关系不存在学科独立的问题,而应该是互补关系。人类学介入旅游研究已成为必然。唯有如此,旅游学才有更广阔的发展前景。张晓萍 Nelson Graburn 张鹂 2012旅游学刊2012,27,1:7
3旅游想象:关于旅游目的地的形象认知显示文摘旅游想象是人们对于潜在旅游地品质特征的正面或负面认知,通过文化、群体及家庭组织分享传播,并随时间而变化,性别、年龄、阶层等因素也会造成差异。旅游想象是人们通过家庭、学校、朋友、广播、电视或网络等途径所获知的目的地叙述。在经历目的地体验后,游客通过社交媒体、照片、视频、纪念品等媒介传播并更新其旅游想象。当政府与旅游机构对新兴的旅游景点进行形象宣传时,人们对于经典目的地、自然及乡村的固有旅游想象也随之发生变化。Nelson Graburn 撒露莎 2019中南民族大学学报(人文社会科学版)2019,39,1:7
4真实性与无形文化遗产显示文摘目前,保护非物质文化遗产、文化多样性以及确保文化遗产免遭蓄意破坏,已成为联合国教科文组织关注的重点问题,源自日本和美国的一整套奖励、表彰非物质文化遗产的制度正成为联合国教科文组织、甚至全世界借鉴的遗产保护方法。与此同时,当遗产遭遇旅游时,如何理解与处理真实性问题,也成为遗产保护的关键。Nelson Graburn 郑向春 2012贵州社会科学2012,,9:4
5论中国民族旅游发展的策略显示文摘中国的人口中包含有55个少数民族,他们大多集中在中国南部和西部的一些省份。在毛泽东时代,社会经济得到发展,所谓的'落后习俗'如一夫多妻制、封建迷信、宗教信仰等被取缔或被禁止。1978年后,社会发展重点关注教育与劳动力扶贫及社会均等化,其中一项主要举措即国内村寨旅游开发,在此过程中族群性通过三种途径被商品化:一是村寨社区保护,正如NGO组织及外国顾问所强调的,该途径注重对'真实的'物质文化及表演性遗产的视觉保留。二是农家乐,即少数民族农户经培训在村寨中经营家庭旅馆、商店及餐馆,这种形式淡化'民族'内涵,与其它的汉族农家乐无异。三是娱乐表演,即通过民俗村、主题公园或大型演出(如张艺谋导演的)等形式呈现的精心编排、一成不变但有些过度开发的民族文化表演。政府鼓励此类试验与竞争,成功的案例让少数民族体会到其文化资本的价值,但也带来了由于民族识别的官方分类而出现的利益冲突。在旅游开发过程中,不同的利益主体创造性地凸显出各自对于'真实性'的不同表达。Nelson Graburn 撒露莎 2016中南民族大学学报(人文社会科学版)2016,36,5:3
6The Anthropology of Tourism 显示文摘Nelson Graburn 1983Annals of Tourism Research1983,,1:1
7Introduction: Current themes in indigenous tourism 显示文摘Bunten Alexis and Nelson Graburn 2009London Journal of Sport and Creative Activities2009,2,1:1
8Introduction: Current themes in indigenous tourism 显示文摘Bunten Alexis and Nelson Graburn 2009London Journal of Sport and Creative Activities2009,2,1:1
9The Anthropology of Tourism显示文摘Nelson Graburn 1983Annals of Tourism Research1983,10,1:1
10The Anthropology of Tourism显示文摘Graburn Nelson 1983Annals of Tourism Research1983,10,1:1
11The Anthropology of Tourism显示文摘Nelson H H Graburn 1983Annals of Tourism Research1983,10,1:1
12The Anthropology of Tourism 显示文摘Graburn Nelson 1983Annals of Tourism Research1983,10,1:1
13遗产,从古代到现代:祖产、垃圾与奖励显示文摘从过去与现在、文化与人类学的关系维度中看待与研究遗产,遗产将呈现出动态性、易变性与转换性特质,透过祖产、奖励与垃圾理论的实践,遗产的这一动态转换与变迁过程得以进一步体现,但同样在这些过程中所显现出的遗产社会化、固态化与网络化现象与问题则值得反思与探讨。Nelson Graburn 郑向春 2014思想战线2014,40,6:0
14从审美功能到社会功能:物质材料、展演及消费者——以加拿大因纽特人的雕刻艺术为例显示文摘艺术品作为艺术家'意识延伸'的一部分,具有某种能动性。即,艺术被创造的目的是要服务于社会关系网络。艺术品不仅仅要表现其样貌与风格所传达的意义,更为重要的是要表现其在创作过程中所包含的社会文化意义。从这个意义上讲,艺术除了美感以外的能动性,超越了纯艺术与工艺品、个人与社会的界限。因此,在对人类的审美和艺术的研究中,最需要关注的不仅仅是审美和艺术本身,而是在创作过程中,艺术品所表现的社会文化内涵。Nelson Graburn 张晓萍 姚莹 2007思想战线2007,33,4:0
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